Слово митрополита Владимирского и Суздальского Тихона в Неделю по Богоявлении в Свято-Казанском храме города Суздаля. 22.01.2023 г.

   

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Ваши Высокопреподобия и Преподобия, дорогие отцы, матушки игумении, братья и сестры! Всех поздравляю с прошедшими праздниками – Рождеством Христовым, Крещением Господним и с сегодняшним воскресным днём.

Вы слышали, как хор поёт крещенские песнопения – кондак на Богоявление Господне: «Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас». Это означает, что Бог – Свет. По-славянски свет и свят – одно и то же слово. Господь пришёл на землю для того, чтобы нас возвести на Небо. Тех, кто принимает вслед за Господом таинство Крещения, их запечатлевает Святый Дух – Свет Господень. Частичка, искорка благодати Божией поселяется тогда в сердце человека. Вот эта искорка освещает наш путь, вся наша дальнейшая жизнь до гроба должна стать христианским путём – путём исполнения заповедей и прославления Бога, а через это собирать благодать в сердце.

Сегодня в Апостоле мы читали, что для того, чтобы в жизни вырасти духовно – в меру возраста Христова, необходимо, чтобы Христос занял всё наше и тело, и душу. Только тогда мы становимся Христовыми. Как апостол Павел сказал: «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20). В чём это выражается в первую очередь? В смирении перед Богом. Как святые отцы, духовные старцы жили не по своей воле, а по воле Божией. Им открывалась эта воля Божия, и они уже следовали тому, что им показывал Господь, а не тому, что говорил тот или иной человек.

Свет Христов, который запечатлён на нас с вами, мы можем увидеть и на людях, которые искренне верят в Бога, посещают церковь и прибегают к церковным таинствам. Сразу можно определить: церковный или не церковный человек, хоть мы мало что понимаем в духовной жизни. Но уже сама эта печать Духа Святого отображается на каждом православном человеке. Взгляните на иконы. Над головами святых изображаются нимбы. Это Свет Христов просветил их разум.

Сегодня мы говорим о тех трудностях, которые переживает Россия. Потому что она восстала против, так называемых, западных ценностей, где всё извращено. Даже православная Греция, откуда к нам пришла Православная вера, узаконила однополые браки. Церковь там государственная, и в Конституции Греции написано: «Греция является хранительницей Православной веры». На самом деле греки попали в долги к европейскому сообществу, а Евросоюз поставил им условие: «Или отдавайте Германии часть вашей территории, или узаконьте однополые браки». Вот таким образом правительство Греции решило сэкономить деньги и принять однополые браки. В такой ситуации многие греческие архиереи не могут сослужить с нашими архиереями, Греческая Церковь должна была осудить этот законопроект или выйти из юрисдикции государства. Как наша Русская Православная Церковь – не является государственной. При царях она была государственной, а сейчас является самостоятельной.

Недавно Англиканская Церковь (она по сути своей протестантская, но ближе к Католической Церкви) на архиерейском соборе постановила: однополые браки не венчать, но благословлять! Вот мы с вами видим, к чему всё это приводит и как опасно искать благополучие в этом мире, предавая заповеди Божии и Евангельское учение. Ведь во всём мире всегда нравственность считалась высшей формой человеческого бытия, человеческого общего жительства. Сейчас эти законы нравственности попираются. Все думают только о том, чтобы была вкусная пища, хорошая одежда и развлечения. А ведь заповеди Божии мешают людям становиться скотами, животными. Так воля Божия непрестанно напоминает нам о неизреченном Божественном свете, который должен сиять на наших лицах, это значит, что мы в жизни должны исполнять истину Христову, прописанную в заповедях Божиих. Но об этом забывают те, кто стремится к благам западной цивилизации, отказываясь от Вечности.

20 лет назад в Германии можно было увидеть украинских архиереев. Они приезжали на машинах, сами за рулём, хотели насладиться этой западной жизнью. И вот к чему это привело: сейчас на Украине несколько направлений раскольников в Православной Церкви: греко-католики, которые принадлежат Риму, филаретовцы, епифаньевцы, онуфриевцы – четыре направления. У них вроде бы всё хорошо, а на самом деле всё плохо, потому что онуфриевцев выгоняют из монастырей и храмов, которые захватывают епифаньевцы. А про Епифания сам раскольничий митрополит Филарет (Денисенко) сказал, что рукополагал его, уже будучи под анафемой.

Сейчас для нас наступило очень сложное время, и каждый будет проверен на весах Вечности: кто мы такие, чего хотим и кому привержены. Поэтому мы должны быть привержены правде Божией. То, что Господь нам дал – это надо всё сохранить, а не менять в Церкви под влиянием этого пагубного мира. Главное – единство.

Некоторые считают, что не нужно нам изучать и знать славянский язык, а всё богослужение необходимо перевести на русский, чтобы всем в храме было всё понятно. Допустим, когда приходят на завод или фабрику новые работники, то им сначала надо изучить инструкции и узнать устройство станка, его детали и особенности работы. Если ты не выучишь термины – профессиональный язык, то просто не сможешь работать. Так и в храм мы приходим – сначала нужно познать этот Божий язык, на котором наша Церковь совершает богослужения уже тысячу лет. Мы должны понять слова, из которых составлены молитвы и песнопения Божественной службы, чтобы вникать в суть богослужения, а не просто стоять в храме и зевать, осеняя рот крестным знамением.

Если что-то в богослужении непонятно, можно обратиться к настоятелю храма, чтобы он после службы провёл для вас небольшие курсы и рассказал, что такое Божественная литургия, Всенощное бдение, церковные Таинства: Крещение, Исповедь, Причастие, Венчание, Елеосвящение. Потому что необходимо осознанно подходить к церковным таинствам, внимательно стоять на литургии и слушать песнопения. А то у некоторых получается – пришли быстренько в храм, кое-как постояли, что-то прослушали, так же причастились и дальше по делам: на рынок или в магазин. У многих это просто обрядовое действие или уровень суеверия, нет углубления в духовную суть. Такие люди не понимают, что основная цель Христианства – достижение Царства Небесного.

Благодарю всех, кто пришёл сегодня помолиться в этот кафедральный собор. Желаю всем успехов в духовной жизни, чтобы Свет Божий, который пришёл ныне в Господе нашем Иисусе Христе, запечатлелся на каждом из нас, и чтобы этот свет вырос в пламя христианской жизни. Чтобы мы были христианами не по слову, а на самом деле, чтобы Господь поселился в наших сердцах, в нашем разуме и привёл нас к Своему Небесному Царствию. Аминь.

С праздником всех! Спаси Господи!